村民用清洁煤中毒

半夜醒来的神乐。揉着眼睛来到庭院。庭院里开着樱花，花瓣不时散落一地，就着月色，格外漂亮。 神乐就坐了在正对着庭院的走廊下，一边纳凉一边赏花。 神乐：(自言自语)晚上的庭院，仿佛随时都会发生什么似的呢…… 突然一只蝴蝶从神乐的眼前飞过，带着闪亮亮的鳞粉。 蝴蝶精：是的哟。晚上，的确很适合讲故事呢。 神乐在鳞粉的作用下，就开始困倦，眼皮也开始一开一合。耳边也隐约传来了另一个声音。 食梦貘：噗，我不像你有翅膀啦，等等我噗—— 蝴蝶精：快点快点啦，神乐大人睡着之后—— 蝴蝶精：就是梦中故事的开始啦！。文武艺术统统精通的天才女演员绫世昴的儿子绫世优，与母亲不同，无一人才。在感受到才能差距的生活中，母亲去世后被寄宿在熟人的家中。那个家里住着被称为“三帝”的名门才华学园统治的帝之三姐妹。为了实现母亲的遗言，“创造一个幸福的家庭”，优开始与天才三姐妹共同生活。天才的三姐妹从容不迫地看不起普通人的优，但逐渐被优全心全意支持的努力所吸引，产生了震动和动摇……最终产生了心动的感觉——在同一屋檐下过着天才和凡人相互竞争的家庭喜剧！！。影像诗人叶觅觅拍摄的实验MV〈南无捡破烂菩萨〉，充分体现台湾庶民文化，打开新的纪录视野，获女性影展评审团特别奖。今年她再探剧情与实验片的疆界，新作〈四十四只石狮子〉透过超现实荒谬剧的诗性对白、特殊的葬丧仪式等拼贴笔法，汇流成多段繁花盛开、探讨「死亡」意义的生命之歌。由诗人鸿鸿监制、「王榆钧与时间乐队」歌手王榆钧鼎力献唱，谱出奇异调性，〈四十四只石狮子〉三段「如梦般的现实」，穿插云林口湖牵水(车藏)仪式、花莲超荐拔度法会、印度尼西亚原住民族托拉查族的葬礼等死亡仪式，致敬影像大师洛伊安德森《鸽子在树枝上沉思》。其中「男人与算命仙」片段，算出「明日死期将至」的男人，却希望可以「延后」生命到期的日子，叶觅觅将人们对于「活着」的焦虑，化作一幅幅荒谬敏感的浮世绘。。